“Black Lives Matters” 并未远去，被警察用膝盖压住脖颈的黑人，成为了一阵运动旋风的起源。这是一件再常见不过的场景，而这一次，却成为了许多人团结一致，面对种族不公的又一因素。人类，不管何种族群，他们所获取的权利，从来都不是天赋或者统治者赋予的，都是一次又一次的斗争和牺牲换来的。当然，我们不能把那个瘾君子称之为牺牲者，而他又确实是种姓制度底下的牺牲者。

《美国不平等的起源》一书，对美国当前的种姓主义做了全面的解说，从种姓的起源，到种姓的内核，到其影响的后果，以及当前种姓主义下被欺压者的觉醒，并且希冀我们的世界以后都不存在种姓制度。

相比于美国的以肤色或者人种区别的种姓主义，印度的种姓主义更为有秩序和不可反抗性。低等种姓面对高等的种姓群体时，即便时过境迁，他们之间的隔阂依然无法消除。作者举了一个达特利在美国遇到一个婆罗门的境遇，达特利作为家族中仅有的一个拥有护照的人，在美国生活数年，却依旧在异国他乡感受到种姓带来的压迫感。与印度种姓制度中的宗教神话一样，美国的种姓制度的核心关键之一就是神圣化。神话或者传世的圣著往往会是一个国家或者族群的生存根本，特别是在需要族群团结的年代。利用宗教传统的承袭，每个种姓被划分于不同的边界。每个等级有着每个等级的义务和权利，他们无法逃离这个族群的边界，并且世世代代传承下去，黑奴代代为奴也便延续到当下的社会思想中。这种承袭性是随着时间的推移慢慢削弱，但是并不能改变这一现状，毕竟种姓之间的内婚性阻止了种姓人群之间的流动。也正是这种内婚的约定俗成，也必然让优势种姓为保持纯洁性进一步与低种姓群体保持距离。与纳粹德国不一样的是，美国种姓制度对血液的纯洁性要求更高，哪怕是只有一滴黑人的血统，那都不再纯洁，这无异于给低种姓群体一种恶魔一般的标签，似乎他们的血液都是低劣的。因为统治种姓给予了标签，在职业等级制度上也有了差异，统治种姓占据着高阶的职业，设定的门槛也让低种姓更难接近，即便是最厉害的棒球手也只能等到中年才有机会进入到职业赛场。当一个族群的血统出了问题，也就会被定义为非人化，用一些肮脏的言语对待一种生物，使其失去人的标签，似乎如此呼喊他们的种别，也就没有了伤害人的道德压力了。当不再有道德压力，残暴地对待低种姓群体的时候，便不会觉得有什么不对，施虐也成为了种姓之间的统治手段。在这些非人化标签和残暴的统治之下，群体的固有化逐渐成型，在社会的方方面面提醒着低种姓群体，他们生来如此，也将持续如此地活着。正如书中举的一个例子，如何处理希特勒的问题，一个非洲裔美国女孩写到：给他一身黑色的皮肤，让他在美国度过余生。

让希特勒感受到惩罚的并非带着黑色的皮肤在美国度过余生，而是那一身黑色的皮肤。在种姓的统治阶级内部依然有着鄙视链条。“北欧人”这三个字占据着生物链的顶端，即便他们不过是恰巧生于那个位置而已。社会阶层的固化源自于最古老的资源积累，种群的崛起有着随机性。但是，必须要说，这种随机性带来了人群的分化和社会阶层的相互攻击。种姓主义影响着社会的方方面面，不管是因为肤色差异而导致在机场会被多问几次，因为肤色问题成为总统依然被怀疑其合法性。最核心的，应该是一种非人化的观念之下，处于鄙视链底层的种姓，最终会因为统治阶层设定的游戏规则永远地在底层服务于顶层。

压迫会引起反抗，理想主义者和黑人民权运动家们开始纷纷加入到种姓平等的行列，追求真正的人人平等的运动浪潮。这些运动有的失败，有的成功，有的改变了黑人的社会地位，还有的将黑人推向深渊。只是让人无法理解的，不过是种姓背后的族群认同感是否能够超越族群本身。作为想象的共同体的一员，是否能够超越种姓或者肤色带来的界限。

时至今日，黑人总是将自己放在受害者角色，社会各个方面为了所谓的政治正确的反“种族歧视”限制他者的言论与行为，这到底是不是一种新的种姓压迫，很值得深思。当然，这些言论里边，为数不少的依旧是非人化的说法，比如说猩猩或者猴子之类的。

这种物化的行为并非只有在肤色差异的时候存在，还存在于阶层对立或者立场对立的地方。种姓之间的敌对与统治阶级和平民的对立也常常有相似之处。我们会听到一些官方的势力呼喊另一些民间的势力为“蟑螂”，这种污名化和非人化的行为，到底也是为了残暴施虐的合理性。在我们的社会里边，也许肤色并不是一个重要的因素，但是敌对却总总存在，这些敌对之下，也有着宏伟的愿景和理想的口号，关乎民族，关于国家。在宏大的叙事下，个体与特殊群体应该如何保持相互的尊重和平等，何尝不是种姓主义需要探讨的另一种类型。

在今天互联网越来越发达的年代，每个人都可以躲在某种观念之后开始自己的表达。观念驱动下的群体博弈最终形成一股股相互敌对的力量。那个呼喊着让美国再次伟大的总统没能连任，可是他所表达的族群观念让部分拥有如此思想的人拥护他。相比于美国总统需要的选票，互联网的虚拟世界的争斗所追求的可能就更加简单，不过是一种关注，一种认可。认可宏大叙事下的人群，慢慢变成一种种姓群体，并且以此对不认同者进行攻击。

种姓主义是宏大叙事下的悲剧，而宏大叙事却是统治阶层合法化的手段。南北战争表面上结束了美国的奴隶制，却在另一种宏大叙事中，北方人成为了救世主，而救世主恰恰还是白色种族。曾经有一个脑筋急转弯的问题是这样的：为什么黑人不能成为美国总统？答案是：因为总统府叫做白宫。奥巴马也许将这种笑话击碎，可他终究也没有办法将美国种姓制度摧毁。也许，随着群体的觉醒，会有人在某一天将这个制度摧毁，可是，那个时候美国总统府是否会改名叫做“黑宫”，就像那些“blacklist”要改成“blocklist”一样？种姓制度或许永远都不会消失，因为种姓制度本身如此政治正确。